客家桐花祭》国姓乡老客庄漫步 窥见先民生活轨迹

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客家桐花祭》国姓乡老客庄漫步 窥见先民生活轨迹

国姓乡至今客家人比例仍佔75%以上,是南投县最大的客家聚落,且位于北南两端的北港、南港村分别坐拥香茅、鹿茸等客庄传统产业,是难得得以窥见客家先民的生活轨迹的乡镇,今年客家桐花祭已于4月13日开跑,若普通的观光景点已经无法满足你的需求,想在旅途中窥见更深入的在地风俗的话,那你可一定要趁这个桐雪纷飞的时节,循着老客家的脚步来国姓乡踩踏一番!

国姓这个地名也是有历史典故,大家都知道明代将领郑成功也被称为国姓爷,据传郑成功治台初期南投一带尚未开垦,且经常有原住民在此行出草仪式,当时郑成功麾下的将领刘国轩至现国姓一带肃顺后就地扎营垦荒,并将扎营地点称之为「国姓埔」。历经数百年时间,客家先民不断移居至此成就了今日的特殊人文风貌,国姓乡保留了许多客家先民的生活轨迹,兼容并蓄、人文底蕴深厚,相当值得一访。

1. 北港村/二十粒路段桐花步道

二十粒桐花步道位于国姓乡北港村内,就在知名景点「糯米桥」的上方山林之中,「二十粒」为北港村旧称,源自于日据时期在此设置的二十个樟脑寮。二十粒桐花步道由当地居民闢建,花季时沿导览路标登顶,便可看到油桐花在林间绽放,落花如白雪纷飞,增添农村的诗情画意,也展现了深山的桐花风情,而若想知道更为详细的花况,可至客家桐花祭官网查询。

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2. 北港村/打石糯米桥

糯米桥位于北港村,建于1940年,为南投县三级古蹟之一。当时因人力短缺、建筑材料运送困难等因素,当地人遂选择在地山区丰富的石材作为造桥基础,并以糯米、红糖、石灰的混和物做为黏筑石块的材料,这座拱桥有四个桥孔,非常坚固,近百年来多次遭遇洪水,桥墩依然屹立不摇,而桥旁设有水车时钟,每30分钟敲响音乐一次,颇具思古幽情。

国姓乡同时也是客家打石的原乡,早期客家先民就在北港溪水岸边打石、取石,胼手胝足运用当地现有石材建屋、造桥、打造生活用具,充分展现客家民族的智慧与技术,可作为客家坚毅精神的写照之一。

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3. 北港村/阿坤香茅工坊

香茅产业于日据时期引进,早期多为客家人经营之产业,香茅蒸馏过后会产生香茅油,可用来製作香料、化妆品等商品。大约在民国40年代,台湾的香茅油产量曾居世界之冠,佔全球70%的供应量,当时,靠香茅油致富的垦民不少,甚至有「一桶香茅油换一栋华宅」之说,然随着时间,香茅产业也开始没落,921大地震之后更是几乎绝迹,直至灾后政府领头发展观光休闲农业,香茅才悄然转身,成为国姓乡的文化特色产业。

阿坤香茅工坊的主人刘昌坤,先人就是自香茅产业起家,震后刘昌坤便着手整理家中的器具与土地,提供参观者DIY,让参观者也可以踩踏香茅草入「炊仔」,体验其中感受,如今,阿坤香茅工坊出产的香茅油,是已获民众认证的好油,也是人们喜爱参观并可实际参与DIY製作香茅香皂的休闲观光胜地。

香茅草为多年生草本,带有柠檬香、性温和、具有去风湿、安神镇定、消肿、驱虫、防尘等多项功能,也是趋吉避邪的象徵,阿坤香茅工坊目前产品有洁身皂、精油、香茅枕、香茅膏与叶状香茅皂,民众若长期使用香茅产品,可安神醒脑、提振精神。

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4. 北港村/茄苳老树

茄苳树又称「重阳木」,因其寿命长的特色,与榕树、樟树同为台湾百姓膜拜的神木,在北港村就有一株茄苳老树,树围6公尺,需4个大人才能环抱,树高约20公尺,树冠面积达300平方公尺,推估树龄300余年,儘管树干已经呈中空,但整株树却仍生机盎然,更有民众发现从特定角度往树洞中瞧,竟可窥见一幅台湾地图,是北港村当地着名的景点之一。 

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5. 南港村/林屋伙房

林屋伙房为南投重要的文化指标,也是当地居民重要的公厅,建筑本体保留客家传统瓦房形式,格局完整具保存之价值。林氏族人约于西元1911年初至此地以狩猎为生,后期则以养鹿事业闻名,曾有不少政军名人造访,至今林屋伙房内仍挂满历年来受赠之匾额。

林屋聚落包括五处三合院,建筑朝向均为背山面溪,建材以土埆、砖造及竹造为主,林屋伙房係国性地区保存最为完整之伙房,厅内仍设有传统客家信仰「天神爷、阿公婆、福德龙神及褒忠义民爷」等传统祭祀空间,当地重要活动常选于此举办。

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6. 南港村/抢成功鹿神祭

国姓「抢成功鹿神祭」是在每年2-3月登场的重要活动,「抢成功」是因其地名所创立的竞技活动,又因南港村为台湾水鹿养殖最集中的社区,而有「鹿神祭」的传统,此二活动合併举办后便成为在地热闹滚滚的抢成功鹿神祭,于每年鹿茸收成的季节开办,并被纳入「客庄十二大节庆」中。

南港村举行鹿神祭也有其典故,该社区养鹿历史近百年,当年居民为筹资兴建福德祠却苦无经费,某日来了一只带茸水鹿,居民向上天请示后,卖了鹿茸筹到建庙的钱,尔后世代居民皆靠畜养水鹿为生,居民感念神明护佑,于是掷茭请示玉皇大帝,正式加封福德正神为「鹿神」。

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 ▼2019客家桐花祭/南投国姓景点地理位置

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